Como organizadora comunitaria, he tenido la oportunidad de hablar con una variedad de audiencias diferentes sobre el trabajo sexual, a menudo por primera vez. Todo el mundo viene con ideas sobre el comercio sexual y las personas involucradas en él (muchos de los cuales pueden o no definirse a sí mismos como trabajadores o lo que hacen como trabajo), pero lo más importante es que muchos llegan con una mente abierta y preguntas. Y muy a menudo comienza con una pregunta: ¿Qué es el trabajo sexual?
Es natural que alguien mire un rompecabezas, uno que toca una multitud de otros temas y creencias personales, y trate de hacerlo encajar en los entendimientos que tenemos. A medida que nos enfrentamos a narrativas opuestas y a menudo contradictorias de las experiencias de las personas, con demasiada frecuencia pedimos que se establezcan como una representación de todo el concepto de trabajo sexual y nos preguntamos: ¿El trabajo sexual empodera o explota? Pedimos no solo un desglose simple y mutuamente excluyente, sino que descontextualicen su experiencia, y luego que reemplace cada experiencia de cada persona que alguna vez haya intercambiado sexo.
Puedo responder más fácilmente lo que no es el trabajo sexual. El trabajo sexual no es un paradigma o un receptáculo para nuestros sentimientos personales sobre el sexo y el comercio. El trabajo sexual no es una exploración didáctica de abstracciones. El trabajo sexual no es una representación de los miedos culturales y las actitudes sociales. El trabajo sexual no es una experiencia estancada y aislada que se puede resumir como una experiencia mutuamente excluyente entre dos términos impuestos.
El trabajo sexual es algo que muchas personas de muchos espectros experimentan de maneras complejas y cambiantes. Para una sola persona, el trabajo sexual es a veces un escape, un trabajo informal, una profesión, un salvavidas, un secreto, una vergüenza, un estilo de vida, un obstáculo y un lugar del que escapar. A medida que las personas entran y salen de otros trabajos y relaciones, cambian de identidad de género, envejecen, tienen hijos, se mudan, terminan sus carreras, su experiencia en el comercio sexual puede cambiar radicalmente, creando una compleja constelación de experiencias que nunca pueden ser encapsuladas como «explotadoras» o «empoderadoras».
Cuando hacemos esta pregunta, estamos perdiendo el punto. Estamos pidiendo una respuesta donde no hay una respuesta simple que dar, y estamos exigiendo que se revele algo personal por nuestro propio bien. Las preguntas con las que debemos comenzar son «¿qué necesitas?» Y «¿hay algo que pueda hacer?» y luego responde. Pero hasta entonces, lo único que estamos haciendo es fomentar un diálogo que no lleva a ninguna parte.
Como prestadores de servicios, familiares, amigos, académicos o simplemente curiosos, la obligación no es entender ser trabajadora sexual. Nuestra única obligación es dar apoyo en la medida de lo posible a quienes se dedican al comercio sexual en sus condiciones, cualesquiera que sean esas condiciones. Visita nuestra pagina de Sexshop chile y ver nuestros productos calientes.